La verdad como elemento filosófico y relación antropológica

«No puede haber una definición intrínseca de la verdad porque la verdad no se atiene a la realidad intrínseca de todos, a una realidad común, eterna y duradera, sino más bien a circunstancias individuales en contextos limitados por geografía o afinidad emocional.» Por José Millán

Palomas-L.Orlando

«¿Qué sigue siendo una mujer?» El Segundo Sexo en la actualidad.

Por Alicia Muñoz Alabau ¿Qué es una mujer?” fue la pregunta que dio origen al proyecto filosófico de S. de Beauvoir en El Segundo Sexo,Read More

La insumisión del “no saber”

A veces le da a una la impresión de que vivimos en una gran ironía, en un mundo hipersaturado de información, conocimiento y saberes muy especializados, a los que se va renunciando poco a poco, como una involución donde el “no saber” es un modo de insumisión.

La metáfora como libertadora del lenguaje

«En mi pobre vida, tan vulgar y tranquila, las frases son aventuras y no recojo otras flores que las metáforas». G. Flaubert

Justicia y cuidado

Por Alicia Muñoz Alabau El psicólogo L. Kohlberg, durante la segunda mitad del S. XX, propuso una teoría del desarrollo moral, fruto de sus investigaciones,Read More

¿Qué es la ilustración?

La ilustración es la liberación del hombre de su culpable incapacidad. La incapacidad significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la guía de otro. Esta incapacidad es culpable porque su causa no reside en la falta de inteligencia sino de decisión y valor para servirse por sí mismo de ella sin la tutela de otro. ¡Sapere aude!

Lenguaje inclusivo

«No es el lenguaje inclusivo que avanza sin remisión en lo público hoy día lo que me preocupa, sino del olvido auténtico y veraz de la inclusividad del individuo en todos sus aspectos humanos»

¿Conformarse? (o como ser felices, según Descartes)

Para no permanecer irresoluto en sus acciones y vivir lo más felizmente que pudiese, Descartes expuso sus máximas morales; unas leyes que se daba a sí mismo y mediante las cuales pretendía decidir lo más razonable y seguir instruyéndose para conseguir llegar a juzgar bien.

Ética sin moral

Por Jose Luis Aranguren (Artículo publicado en El País, viernes 1 marzo, 1991) Me propongo aquí comentar un gran libro, grande incluso en cuanto aRead More